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Que digan dónde están
Luciano Alonso
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Sozialwissenschaften, Recht, Wirtschaft / Politikwissenschaft
Beschreibung
Desde mediados de la década de 1970 se constituyó en Argentina un movimiento de derechos humanos que asumió una identidad separada de otros agentes políticos y sociales. En su despliegue temporal, se erigió en ejemplo de resistencia contra el terrorismo estatal y de reclamo por la memoria, verdad y justicia respecto de los crímenes de lesa humanidad. Pero, lejos de ser homogéneo, su desarrollo registró secuencias sincopadas, diferentes grados de integración simbólica y profundas variaciones regionales. "Que digan dónde están". Una historia de los derechos humanos en Argentina ofrece una interpretación de la emergencia y del auge de este movimiento, proponiendo alternativas teórico-conceptuales que permitan atender tanto a los contextos globales como a las cambiantes relaciones con agrupamientos sociales, partidos políticos y agencias estatales. Así, propone una historia de las luchas por los derechos humanos en localizaciones del interior y del exterior del país, que atienda a sus distintos orígenes, formas de acción y culturas políticas. Luciano Alonso es Doctor en Historia. Está a cargo cátedras de historia social y teoría sociológica en la Universidad Nacional del Litoral (Santa Fe, Argentina) y desarrolla estudios sobre temas de historia del presente. Ha publicado libros y artículos sobre los procesos represivos latinoamericanos, la articulación entre cultura y política desde los gobiernos autoritarios a la globalización neoliberal y la movilización por los derechos humanos en diversas localizaciones de Argentina, Uruguay y España. Índice La colección Pasados Presentes. Introducción. 1. Una matriz de interpretación de los movimientos de derechos humanos. 2. La identificación del movimiento social. 3. El movimiento de conjunto. 4. Variaciones en el territorio argentino: el caso santafesino. 5. Variaciones en el exterior: el caso madrileño. 6. Agrupaciones juveniles e interacción generacional. 7. De la manifestación a la monumentalidad. 8. Clases sociales y movilización. 9. Cultura(s) política(s). Conclusión: revisiones y evaluaciones.
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